关于人工智能，相信很多人会抱有这些的疑问：人工智能会不会打败人类？它们会不会替代我们的工作？如果任其发展，它们最终会变成什么样子？
相信看完这本书之后，你的心中会有答案。《人之彼岸》由六篇中短篇科幻故事与两篇非科幻思考文章构成。建议在阅读小说之前，先翻到后面读一读《离超级人工智能到来还有多远》，里面详细说明了现阶段人工智能为何超越不了人类的3大原因，另外还从感知、情绪、情感、动机、社交六个层面探讨了人类与机器的不同之处，相信读了这些之后，你会对现阶段人工智能的发展阶段有了基本认识，有了这些共识，再去看小说，一定能带给你新的观察视角。
如果人工智能发展成了某种超级智能，且能够以各种形式、通过不同的载体出现在我们面前，到底会发生什么？
《你在哪里》中，写到一位人工智能开发者与商人，是如何在情感与商业利益中做出选择的。在未来，他代表着这样一批能够与人工智能合作的人，即所谓的“精英人士”，而另外一批无法被纳入这一领域的人又该何去何从？事情的演变是：优秀的人将他们自己拷贝出好几个副本，同时开会、演讲、恋爱……而那些所谓的“副本”的便利，背后的代价是什么？
同样的疑问也在《永生医院》中有所展现，当科技的发展能够让人类通过拷贝自己的精神与躯体来实现“永生”，这个“特修斯之船”【1】还是“我”吗？对于“自我”的定义，在自己看来是怎样的，从亲人或者是局外人的角度去看又是怎样的？郝景芳在这篇文章中给我们展现了这些可能性。
科幻故事并不是让你产生对于人工智能的恐惧，更多的是从它各个可能的发展方向中，给自己启发、从全新的角度去认识它。郝景芳有着深厚的物理学背景，获得天体物理的硕士学位。除此之外，小说中还涉及到心理学、人工智能、人体生物学等等知识，可以看出，郝景芳在这些领域都是做过一定的研究的，有了这些理论基础，才能编织出各种有趣的情节。
《爱的问题》中就写到这样一个主题：人类的情感能够被精确地用数值所测量出来。这一连串的百分比、各种量化单位，到底该如何表达？这也正是写相关内容的难点所在，如何将情感量化？如何拆分成各个维度？这正体现出了作者的想象力与扎实的物理学基础。
对于人工智智能来说，人类情感只不过是一些“基础代码”，透过人类这个有限的思维，该如何去探索更高维度的超级智能（小说中是“众神”系统）呢？
可以看出，科幻文学是一种具备研究性和探索精神的文学，通过情节，将各种可能性放在一起，从不同的切入点去看看，如果将一件事情放大到极致，到底会发生什么？可能是好的结果、可能是毁灭性的、又可能是介于其中、另人惆怅的结果。
关于人工智能的自我学习，《战车中的人》是通过标注某个事件来自我学习的，现阶段的人工智能还处于标注字词阶段，小说中写到的是更进一步学习状态。与之前几篇悲情的结局不一样，在这片篇小说中，机器算法与人类情感最终达成了“和解”。不过不是人类之间的那种情感共鸣，而是算法上的解读。可以看出，由于底层的物理结构不同，人脑与机器的很多逻辑有着本质上的区别。
而人脑，从物理学层面来说，应该如何去理解？当人工智可以通过“脑芯”这一植入式芯片入侵人脑时，会产生什么结果？人类贪图便利与隐藏其中的隐患总是相伴而生，最后到底是谁为谁服务？《人之岛》中就提到这样的设想，人工智能会不会为了自己的长期存在而做符合逻辑，却侵害人类利益的事情呢？或者通过合作而实现互利互惠？就好像是人类与小麦的关系：“到底是人类驯化了小麦，还是小麦最终驯化了人类而达到基因的延续？”
相信读完这些故事，一定会有所启发。其实不用过多久，我们这一代人就能看到人工智能在慢慢取代我们的工作，比如上海的洋山深水港码头已经全面实现了自动化运行。
最后关于现阶段该如何自我学习和培养下一代，郝景芳也提供了些建议。我们该如何去看待这样子的变迁、如何培养胜过人工智能的能力，是每个人都要思考的问题，相信拿起这本书的那一刻，你就已经开启了这个学习阶段了。
备注：
【1】特修斯之船（又译为忒修斯之船）亦称为忒修斯悖论，是一种同一性的悖论。假定某物体的构成要素被置换后，但它依旧是原来的物体吗？公元1世纪的时候普鲁塔克提出一个问题：如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？因此这类问题现在被称作“忒修斯之船”的问题。
作者：恒知几
2018/02/20