Hola, hermosa comunidad de @Holos-Lotus. Hoy quiero hablarles de supersticiones, convocada por @lilianajimenez, quien en su Iniciativa aborda temas como la salud mental y el bienestar, aspectos que, aunque no siempre evidentes, están intrínsecamente ligados a estas creencias populares.
En mi vida, he reflexionado mucho sobre qué es la superstición porque he visto a mi sobrina temer a los msrtes; a los viernes 13 y a creer que si no da algo que le pida una embarazada', le sale un orzuelo. Para mí, la superstición es esa parte esotérica que surge con la frecuencia que nuestro cerebro demanda una respuesta a coincidencias.,
Muchas veces he cruzado los dedos para hacer que algo no suceda. Es como una vaga energía de intenciones ambiguas que se proyecta de formas diversas, un fenómeno que, aunque carece de fundamento lógico, persiste porque satisface una necesidad humana: la de encontrar explicaciones y control en un mundo caótico.
El otro día, una superstición fue parte de mi relato. En zonas rurales, especialmente entre las ancianas, existe una creencia curiosa: colocan un cuchillo y una tijera en dos taburetes. La embarazada con los ojos ocultos, da una vuelta para perder sus referencias, y se sienta encima de uno de ellos. Si elige el cuchillo, será niño; si es la tijera, será niña. ¿Absurdo? Quizá. Pero esta práctica refleja cómo las sociedades han intentado dominar la incertidumbre mediante rituales simbólicos.
Las supersticiones nacen de temores alimentados por coincidencias. Por ejemplo, alguna mujer atribuye su mal matrimonio al hecho de que su novio la vio con el vestido de boda antes de la ceremonia. La filosofía popular se encarga de perpetuar estos mitos, convirtiendo anécdotas en reglas inquebrantables.
Consultando con mi madre sobre estos temas, me contó que mi abuela prohibía lavarse la cabeza hasta 40 días después del parto. En algún momento, incluso escuché que hacerlo podía causar locura o detener el flujo postparto. nada más reconfortante que un baño después del parto con un baño tibio, algo que hoy la medicina recomienda para la recuperación.
A mi me decían que no debía lavarme la cabeza mientras estuviera con la menstruación. Hoy sabemos que esto carece de sentido médico, pero en su época, estas creencias buscaban proteger a las mujeres en un contexto de escaso conocimiento científico.
No todas las supersticiones son dañinas. Algunas surgieron como intentos genuinos de cuidado. Por ejemplo, una mujer con la menstruación no debe acercarse a un niño recién nacido porque se le infecta el ombligo y le da pujos. Esto demuestra que, aunque muchas supersticiones son infundadas, otras esconden prácticas beneficiosas bajo el manto de la ignorancia.
La superstición es, quizás, la filosofía popular más duradera. No tiene base científica ni práctica, y muchas veces ni siquiera espiritual, pero se mantiene viva porque responde a nuestros miedos más profundos. Estas creencias no son universales, pero en cada cultura adoptan formas distintas, siempre vinculadas a la necesidad de controlar lo desconocido.
En la actualidad, aunque la ciencia ha desmentido muchas de estas ideas, persisten porque ofrecen una ilusión de orden. El ser humano prefiere una explicación mágica antes que aceptar que algunos eventos son simplemente aleatorios. Quizàs por ello cubrimos la cabeza al bebé para que no se le resfrie la mollera.
Aunque muchas carecen de sentido, forman parte de nuestra identidad cultural. El problema surge cuando estas creencias limitan nuestro bienestar o nos impiden tomar decisiones racionales. La clave está en encontrar un equilibrio: respetar las tradiciones sin permitir que dominen nuestra vida.
Al final, las supersticiones son un reflejo de nuestra humanidad, de esa búsqueda constante de respuestas en un mundo que no siempre las tiene. Y mientras exista el miedo a lo desconocido, seguirán acompañándonos, aunque solo sea como un susurro del pasado en medio de la modernidad.
Gracias por visitar mi blog. Soy crítica de arte, investigadora social y amante de la cocina. Te invito a conocer más de mí, de mi país y de mis letras. Texto de mi propiedad. Fotos de Pixabay acrediradas.
Superstition, how much reason is there in it?" (Es-En)
Hello, beautiful community of @Holos-Lotus. Today, I want to talk to you about superstitions, inspired by @lilianajimenez, who in her Initiative addresses topics like mental health and well-being—aspects that, though not always obvious, are intrinsically linked to these popular beliefs.
In my life, I’ve reflected a lot on what superstition is because I’ve seen my niece fear Tuesdays, Friday the 13th, and believe that if she doesn’t give something to a pregnant woman who asks for it, she’ll get a stye. To me, superstition is that esoteric part that arises as often as our brain demands an explanation for coincidences.
I’ve often crossed my fingers to keep something from happening. It’s like a vague energy of ambiguous intentions that projects itself in different ways—a phenomenon that, though lacking logical foundation, persists because it satisfies a human need: to find explanations and control in a chaotic world.
The other day, a superstition was part of my story. In rural areas, especially among elderly women, there’s a curious belief: they place a knife and a pair of scissors on two stools. The pregnant woman, with her eyes covered, spins around to lose her bearings and then sits on one of them. If she chooses the knife, it’s a boy; if it’s the scissors, a girl. Absurd? Maybe. But this practice reflects how societies have tried to master uncertainty through symbolic rituals.
Superstitions arise from fears fueled by coincidences. For example, some women attribute their bad marriages to the fact that their fiancé saw them in their wedding dress before the ceremony. Popular philosophy perpetuates these myths, turning anecdotes into unbreakable rules.
When I asked my mother about these topics, she told me that my grandmother forbade washing one’s hair until 40 days after childbirth. At some point, I even heard that doing so could cause madness or stop postpartum bleeding. Nothing is more comforting than a warm bath after giving birth—something modern medicine now recommends for recovery.
I was told I shouldn’t wash my hair during menstruation. Today, we know this makes no medical sense, but in their time, these beliefs sought to protect women in a context of limited scientific knowledge.
Not all superstitions are harmful. Some emerged as genuine attempts at care. For example, a menstruating woman shouldn’t go near a newborn because it could infect the baby’s umbilical cord and cause colic. This shows that while many superstitions are unfounded, others hide beneficial practices beneath a veil of ignorance.
Superstition is perhaps the most enduring form of popular philosophy. It has no scientific or practical basis, and often not even a spiritual one, yet it survives because it speaks to our deepest fears. These beliefs aren’t universal, but in every culture, they take different forms, always tied to the need to control the unknown.
Today, even though science has debunked many of these ideas, they persist because they offer an illusion of order. Humans prefer a magical explanation over accepting that some events are simply random. Maybe that’s why we cover a baby’s head to prevent la mollera (the soft spot) from getting cold.
Though many superstitions make no sense, they’re part of our cultural identity. The problem arises when these beliefs limit our well-being or prevent us from making rational decisions. The key is finding a balance: respecting traditions without letting them dominate our lives.
In the end, superstitions reflect our humanity—that constant search for answers in a world that doesn’t always provide them. And as long as fear of the unknown exists, they’ll continue to accompany us, even if only as a whisper from the past amid modernity.
Thank you for visiting my blog. I’m an art critic, social researcher, and lover of cooking. I invite you to learn more about me, my country, and my writing. Text is my own. Photos credited to Pixabay.