မဂၤလာပါ။ ယခင္ေဆာင္းပါးတြင္ Myanmar Steemit ၏ ရြာခံလူမိုက္ က်ားသက္ ေဇာ္အေၾကာင္း အေသးစိတ္ေဖၚျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္၍ အျခားေသာရြာသာမ်ား အေၾကာင္း ေဖၚျပေပးရန္ အေၾကာင္းဖန္လာေခ်ၿပီ။ အဘယ္သို႔ ေသာ အေၾကာင္းနည္း။ @minsoenine ေခၚ ဓါးစိုးႏိုင္ ျဖစ္၏။ ဓါးစိုးႏိုင္ကာ တေခတ္တခါက နာမည္ႀကီးခဲ့ေသာ ယိမ္းႏြဲ႕ပါး ဓါးပိုင္ရွင္ ၏ ျမစ္ေတာ္သူ ျဖစ္၏။
ဓါးစိုးႏိုင္၏ အေဘးကာ ယိမ္းႏြဲ႕ပါးဓါးကိုင္၍ အဂၤလိပ္တို႔အား ေတာ္လွန္ခဲ့သူျဖစ္၏။ ဤ ယိမ့္ႏြဲ႕ပါးဓါးမွာ နာမည္ႀကီး၍ အႏွီး ဓါးအား ျပဳလုပ္ခဲ့စဥ္က ပိုေနေသာ သံစအား ဓါး အတို ေလး တေခ်ာင္း ထပ္မံျပဳလုပ္ထားေသာ ဟူ၏။ ယိမ္ႏြဲ႕ပါး ဓါးအရွည္မွာ အဂၤလိပ္တို႔ သိမ္းယူ သြားၿပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ဓါးအတိုေလးမွာ ယခု မင္းစိုးႏိုင္ လက္အတြင္း ေရာက္ရွိေနၿပီ ျဖစ္၍ ဓါးစိုးႏိုင္ဟူ၍ နာမည္တလံုးႏွင့္ မိုက္ေနသူ ျဖစ္၏။
ဓါးစိုးႏိုင္ကာ လူမိုက္ျဖစ္ေသာ္လည္း Myanmay Steemit ရြာမွ ကေလးမ်ား၏ အခ်စ္ေတာ္ျဖစ္၏။ အဘယ့္ေၾကာင့္ထိုကေလးမ်ား လူမိုက္ဓါးစိုးႏိုင္အား ခ်စ္ၾကသနည္း။ အေၾကာင္းရွိပါ၏။ စေန တနဂၤေန႔ ကဲ့သို႔ ေသာ ေက်ာင္းပိတ္ေသာ ေန႔မ်ားတြင္ ဓါးစိုးႏိုင္မွာ ကေလးမ်ားႏွင့္ တ႐ုန္း႐ုန္းရွိတတ္၏။ မုန္႔ဖိုး ေပးေသာေၾကာင့္ေလာ။ မဟုတ္ပါ။
Myanmar Steemit တရြာလံုးရွိ ကလးမ်ားကာ တပါတ္စာ က်ိဳးေနေသာ ခဲတံမ်ားအား ယူလာ၍ ဓါးစိုးႏိုင္အား ခဲတံခၽြန္ခိုင္းၾက၏။ ဓါးစိုး ႏိုင္လည္း ကေလးမ်ား၏ ခဲတံအား စိတ္ရွည္ လက္ရွည္ ခၽြန္ေပးေသာဟူ၏။ ေကာင္းေလစြ။ တေခတ္တခါ နာမည္ႀကီးခဲ့ေသာ ဓါးမွာ ယခုေတာ့ ခဲတံခၽြန္ေသာ ဓါး ျဖစ္ေနေလၿပီ။ ရွိေစေတာ့။
@aungzawhtwe ေခၚ လက္မေႏွး ေဇာ္ေထြးအေၾကာင္းမွာ ေထြေထြထူးထူးေျပာရန္ မရွိပါ။ သူ၏ ဂုဏ္ပုဒ္အတိုင္း ရန္ပြဲ ေဟ့ ဆိုလ်က္ ေဇာ္ေထြးတို႔ပါၿပီး ျဖစ္၏။ သူ၏ လက္သံုးစကားမွာ " ငါလူမိုက္ ငါ့ေခါင္းၾကည့္ ဒါဏ္ရာႀကီးပဲ " ဟူလို။ ဤလူမိုက္သံုးဦးတို႔ စေတးခ်ရာေနရာမွာ @thihakoko ေခၚသီဟကို၏ ထန္းေတာတြင္ ျဖစ္၏။
သီဟကို မွာ လူမိုက္မ်ားကို ေၾကာက္၍ ထန္းရည္ အလကားတိုက္ရ ေသာေၾကာင့္ မိန္းမျဖစ္သူ @sandipoe ဆႏၵီပိုး အား ညေနဖက္တြင္ ပိုက္ဆံမ်ားမ်ား မအပ္ႏိုင္သျဖင့္ မိန္းမျဖစ္သူမွ ညစာ ငတ္မယ္ ေျပာထားသျဖင့္ အၾကံအိုက္ေနသူ ျဖစ္၏။ သို႔ေပသိ အရက္ပုန္းခ်က္သူ ေမာင္ရွိန္းသူ ထံမွ ခ်က္အရက္မ်ားပါ ယူေရာင္းသျဖင့္ ယခုေတာ့ ညစာပံုမွန္စားေနရသည္ဟူသတတ္။ အဘယ္သို႔ေသာ ညစာဟူ၍ သိခ်င္လ်င္ သီဟကို အားသာေမးပါေလ။
ကၽြႏုပ္လည္း သီဟကို ေျပာျပသျဖင့္ @sheintu ေမာင္ရွိန္းသူ ၏ အရက္ခ်က္ေသာတဲသို႔ ေရာက္ရေခ်တမံု႔။ ေမာင္ရွိန္သူကာ ခ်က္အရက္တမ်ိဳးတည္းသာ ခ်က္ေသာ္လည္း သူ၏ တဲအတြင္း၌ကာ ႏိုင္ငံျခားျဖစ္ အရက္မ်ားလည္း ရွိ၏။ အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေလစြ။ ႏိုင္ငံျခား အရက္မ်ား မည္သို႔ ရရွိေၾကာင္းေမးေသာအခါ သူကိုယ္တိုင္ခ်က္ထားေၾကာင္း ေျပာျပသျဖင့္ ပို အံ့ၾသရ၏။
အဘယ္သို႔ေသာ formula မ်ားျဖင့္ ေမာင္ရွိန္းသူ အရက္ခ်က္ေနပါသနည္း။ ရႈေလာ မိတ္ေဆြ။ ေမာင္ရွိန္းသူကာ ခ်က္အရက္တမ်ိဳးတည္းသာခ်က္၏။ ဘရန္ဒီ လိုခ်င္လ်င္ ခ်က္အရက္ကို လိေမၼာ္ခြံျဖင့္ စိမ္ေသာဟူ၏။ ဝီစကီ လိုခ်င္လ်င္ ခ်က္အရက္အား သစ္ၾကပိုး ေခါက္ျဖင့္ စိမ္လိုက္လ်င္ ကမ႓ာေက်ာ္ နာမည္ႀကီး အရက္ျဖစ္ေသာ ဝက္သစ္ခ် စည္ပိုင္း ျဖင့္ ထားသိုထားေသာ Blue label, johnny walker ဝီစကီ ၏ အနံ႕အရသာႏွင့္ တေထရာတည္း ရႏိုင္ေသာဟူ၏။
ေမာင္ရွိန္းသူ ၏ တီထြင္ခ်က္ကာ အံ့မခန္း ရွိေပစြ။ အျခားေသာ အရက္ခ်က္နည္း formula မ်ားစြာရွိေသာ္လည္း Myanmar Steemit လူငယ္မ်ား အတုယူ မွားမည္ စိုးေသာေၾကာင့္ မေဖၚျပႏိုင္ေတာ့သည္ကို သည္းခံၾကပါကုန္။
ထို႔ေနာက္ ေမာင္ရွိန္းသူ မွ ကၽြန္ေတာ့အား အလြန္ထူးဆန္းသာ အရက္တပုလင္းျပ၏။ အရက္၏ နာမည္ကာ ႏွစ္တေထာင္ ေရႊပန္း အရက္ဟူလို။ ျမန္မာျပည္ ေျမာက္ဖ်ားပိုင္း ေရခဲေတာင္ေဒသရွိ ပနန္ဒင္ဟူ ေသာ ေဒသတြင္ ႏွစ္တေထာင္လ်င္ တခါ သာပြင့္ေသာ ေရႊပန္း ျဖင့္ ခ်က္ထားေသာ အရက္ျဖစ္၏။
ထိုအရက္၏ တန္ဖိုးကို ေမးေသာအခါ နဖာကေလာ္ တဇြန္းစာခန္႔ကို SBD 1000 ခန္မွ် ေပးရသျဖင့္ ကၽြႏုပ္ကာ အံ့ၾသမဆံုး ရွိေခ်ေတာ့၏။ ေမာင္ရွိန္းသူ ထို ေရႊပန္းအား မည္သို႔ ခက္ခက္ခဲခဲ ယူ ခဲ့ရပံုကို သူ၏ @sheintu ဘေလာ့ ထဲတြင္ ဝင္ေရာက္ ဖတ္ရႈႏိုင္ေၾကာင္းလည္း သိရ၏။ ထိုေၾကာင့္ ေရႊပန္း အရက္ ေသာက္လိုလ်င္ SBD သာစုထားၾကပါေလ။
ထို႔ေနာက္ ကၽြႏုပ္လည္း ေမာင္ရွိန္သူ၏ အရက္ခ်က္ေသာတဲမွ ထြက္၍ ရြာေတာင္ဘက္ရွိ စမ္းေခ်ာင္းသို႔ ထြက္လာခဲ့၏။ ရြာေတာင္ဘက္ သြားေသာလမ္းတြင္ @asterkame ေခၚေဒၚေအးဘံု ႏွင့္ ေတြ႕၏။ ေဒၚေအးဘံု မွာ Myanmar Steemit ေက်းရြာတြင္ ေမွာ္ အတတ္ကို တဖက္ကမ္းခတ္ တတ္ေျမာက္ထားသူျဖစ္၏။
ကၽြႏုပ္အားေတြ႕သည္ႏွင့္ ဆရာဒြန္အေၾကာင္းကို ေမးေလ၏။ အေၾကာင္းမွာ @dunjaun ဆရာဒြန္ထံတြင္ ဆရာမ ေစာနန္းေဝ ၏ ထမီ ျခံဳလိုက္လ်င္ လဒ ျဖစ္သြားေသာ ထမီ ရွိေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ကၽြန္ေတာ္ ကလည္း ဤ တမာရြက္ ျပဳတ္နံ႔ သင္းေနေသာ ထမီအား ဆရာဒြန္ ကလည္း သူတရားအားထုတ္ရာ ေဒးစြန္ပါ သို႔ ယူမသြားတန္ရာ ဟုေျပာျပရ၏။
အမွန္ေတာ့ ထို ထမီမွာ ဆရာဒြန္ လမ္းစရိတ္ မေလာက္၍ @ayemomo အပ်ိဳႀကီး ေအးမိုမို ၏ အေပါင္ဆိုင္တြင္ 5 SBD ျဖင့္ ေပါင္ထားျခင္း ျဖစ္၏။ ကၽြႏုပ္လည္း ေဒၚေအးဘံုအား စကားအျမန္ျဖတ္ရ၏။
ေဒၚေအးဘံု၏ ေမွာ္အတတ္မွာ အလြန္ထူးဆန္းသလို အစြမ္းလည္းထက္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ စကၠဴ တို႔ကို မိမိလိုရာ ပံုစံ ေခါက္ၿပီးေမွာ္ အတတ္ျဖင့္ အသက္သြင္းၿပီး ေစခိုင္းျခင္း ျဖစ္၏။ မယံုလ်င္ သူ၏ @asterkame ဘေလာ့တြင္ ေရာင္စံုစကၠဴမ်ားေခါက္၍ အသက္သြင္းထားသည္ကို သြားၾကည့္ပါေလ။
က်န္ရွိေနေသးေသာ Myanmar Steemit ေက်းရြာသူ ရြာသားမ်ား အေၾကာင္းကို ေနာက္ေဆာင္းပါးတြင္ ဆက္လက္ေဖၚျပေပးပါမည္။
ျမန္မာလူငယ္မ်ား steemit တြင္ေအာင္ျမင္ၾကပါေစ....
Photos credit; Google Image
Author : Henry Aung ( Kachin )
MSC : 001