Myanmar Religion Knowledge

ျမတ္​စြာဘုရား​ေဟာၾကားဓုတင္​အက်င္​့ျမတ္​(၁၃)ပါးအပုိင္​း၂
မဂၤလာ႐ွိ​ေသာနံနက္​ခင္​း​ေလးမွာသူငယ္​ခ်င္​မိတ္​​ေဆြမ်ားအားလုံးပဲမဂၤလာပါခင္​ဗ်ာ။မ​ေန႔က​ေရးသားခဲ့​ေသာျမတ္​စြာဘုရာ​ေဟာၾကားဓုတင္​(၁၃)ပါ´းအ​ေၾကာင္​း​ေလးအားယခုအပုိင္​း(၂)တြင္​ဆက္​လက္​​ေရးသားတင္​ျပ​ေပးမွာျဖစ္​ပါတယ္​။ဓုတင္​အက်င္​့ျမတ္​(၁၃)ပါးရဲတစ္​ခုခ်င္းအနက္​အဓိပၸါယ္​မွာ- ၁။ ။ပံသုကူလိကဂၤဓုတင္​-ပံသုကုလိကဂၤ´´၏အနက္​အဓိပၸါယ္​မွာပံသုဆုိသည္​ကား​ေျမမႈန္​ကုိပါဠိဘာသာစကားျဖင္​့​ေခၚဆုိျခင္​းျဖစ္​၏။ပံသုကူလိက´´ဆုိသည္​မွာ​ေျမမႈန္​​ေျမႀကီး​ေပၚတဇြင္​က်​ေရာက္​​ေန​ေသာအရာကုိဆုိလုိပါသည္​။အဓိပၸါယ္​မွာလမ္​းခရီး၊အမႈိက္​ပုံ၊သုႆန္​သင္​းခ်ိဳင္​း၊တံျမက္​​ေခ်းစုအစ႐ွိ​ေသာ​ေျမ​ေပါသုိ႔စြန္​႔ုပစ္​ထား​ေသာအဝတ္​အထည္​ကုိပံသုကူလ´ဟုလည္​း​ေကာင္​း၊သုႆန္​သင္​းခ်ဳိင္​းကုန္​း၊လူအမ်ားစြန္​႔ျပစ္​​ေသာအမႈိက္​ပုံစသည္​တုိ႔သည္​စက္​ဆုပ္​ရြံ႔႐ွာဖြယ္​႐ွိ၍ထုိအရပ္​၌စြန္​႔ျပစ္​​ေသာအဝတ္​အထည္​ကုိပံသုကူလဟု​ေခၚပါတယ္​။၎ပံသုကူသကၤန္​း´´ကုိ​ေဆာင္​​ေသာရဟန္​းအားပံသုကူလိက´´ပံသုကူရဟန္​းဟု​ေခၚဆုိပါသည္​။ပံသုကူလိက´´ဓုတင္​ကုိ​ေဆာင္​​ေသာရဟန္​းသည္​ဒကာ၊ဒကာမမ်ားကပ္​လွဴ​ေသာသကၤန္​းကုိမဝတ္​႐ုံမသုံ​ေဆာင္​ပဲအမႈိက္​ပုံလမ္​းဆုံလမ္​းခြမ်ားတြင္​လူတုိ႔အသုံးမျပဳ၍စြန္​႔ျပစ္​ထား​ေသာအဝတ္​အစအ​ေဟာင္​းမ်ား၊သုႆန္​သင္​းခ်ိဳင္​းကုန္​းမ်ားတြင္​လူ​ေသ​ေကာင္​မွအဝတ္​အစမ်ားအား​ေကာက္​ယူ၍​ေလ်ွာ္​ဖြပ္​​ေဆး​ေၾကာပီးလ်ွင္​သစ္​​ေခါက္​ျပဳတ္​​ေကျဖင္​့စိမ္​ခါ၊သကၤန္​အ​ေရာင္​ျဖစ္​​ေအာင္​ျပဳ၍ခ်ဳပ္​လုပ္​ၿပီးသကၤန္​းအျဖစ္​ဝတ္​႐ုံသုံး​ေဆာင္​ကာ​က်င္​့သုံး​ေနထုိင္​ရပါသည္​။ထုိကဲသုိ႔က်င္​့သုံး​ေနထုိင္​​ေသာရဟန္​းအားပံသုကူရဟန္​း´´ဟု​ေခၚဆုိပါသည္​။ထုိကဲ့သုိ႔ပံသုကူလိကဓုတင္​´´ကုိ​ေဆာင္​သျဖင္​့အလုိရမက္​နည္​းပါးကားသည္​းခံ​ေရာင္​့ရဲတင္​းတိမ္​စြာ​ေနထုိင္​သျဖင္​့ပံသုကူလိကဂၤဓုတင္​´´သည္​ျမတ္​​ေသာအက်င္​့ျမတ္​ဓုတင္​တစ္​ပါးျဖစ္​ပါသည္​။ အမွတ္​(၂)-​ေတစီဝရိကဂၤဓုတင္​။ ။​ေတစီဝရိကဂၤဓုတင္​´သည္​ဒုကုဋိ၊ကုိယ္​ဝတ္​အ​ေပၚ႐ုံဧကသီ၊သင္​းပုိင္​(၃)ထည္​​ေသာသကၤန္​းကုိဆုိလုိပါသည္​။​ေတစီဝရိကဂၤဓုတင္​´´ကု္​ိ​ေဆာင္​​ေသာရဟန္​းသည္​သကၤန္​းအပုိမထား႐ွိပဲ၊ကုိယ္​​ေပၚ၌ဝတ္​႐ုံဆင္​ျမန္​းထား​ေသာကုိယ္​႐ုံဧကသီ၊သင္​းပုိင္​ႏွင္​့တစ္​ကြပခုံး​ေပၚတြင္​တင္​ထား​ေသာဒုကုဋိစ​ေသာသကၤန္​းတစ္​စုံကုိသာ​ေဆာင္​​ေသာ​ေၾကာင္​့``​ေတစီဝရိကဂၤ´´ဓုတင္​​ေဆာင္​ရဟန္​းဟု​ေခၚပါသည္​။ထုိကဲ့သုိ႔တစ္​စုံထဲ​ေသာသကၤန္​းကုိသာသုံး​ေဆာင္​သျဖင္​၊အပုိသိမ္​းဆည္​းရ​ေသာဒုကၡ၊​ေပ်ာက္​ဆုံးပ်က္​စီးမွာပူပင္​ရ​ေသာ​ဝန္​တာမ်ားမ႐ွိ​ေတာ့ပဲ၊အလုိ​ေလာဘနည္​းပါးခါရဟန္​းတရားကုိ​ေကာင္​းမြန္​​ေအးခ်မ္​းစြာအားထုတ္​ႏူိင္​သျဖင္​့ျမတ္​​ေသာဓုတင္​အက်င္​့ပင္​ျဖစ္​ပါသည္​။က်န္​႐ွိ​ေန​ေသး​ေသာအ​ေၾကာင္​းအရာမ်ားအား​ေနာက္​အပုိင္​းမ်ားတြင္​ဆက္​လက္​​ေရးသာတင္​ျပ​ေပးပါမည္​ခင္​ဗ်ာ။စာ႐ႈသူမိတ္​​ေဆြအ​ေပါင္​းကုိယ္​စိတ္​ႏွစ္​ျဖာ​ေဘးရန္​ကြာ၍၊လုိရာဆႏၵျပည္​့စုံၾကပါ​ေစ။
Photo-google
Writing by@komoewai