interaksi manusia dengan air dapat dilakukan dengan cara menggunakan air atas keperluan berdasarkan kadar yang tepat. Respon timbal balik dalam interaksi dengan air yaitu air juga memerlukan manusia sebagai pengelola dan pengawal, karena manusia sebagai khalifah, jika dijaga dengan baik, maka air pasti dalam keadaan baik. Sedangkan bentuk interaksi yang baik terhadap air adalah memposisikan air atas kesadaran rekognitif yang sama-sama memberi dan menerima manfaat, dijelaskan dalam surat An-Nahl ayat 14, surat Ar-Rad ayat 3 dan 17 dan juga surat An-Naml ayat 60 menjelaskan tentang rasa mensyukuri, berfikir dan menganalogi dari karunian air yang diberikan menjadi nikmat dalam kehidupan. Buktinya dijelaskan dalam surat Al-Furqān ayat 54 tentang penciptaan manusia berasal dari air, surat al-Anbiya ayat 30 menjelaskan air sebagai sumber kehidupan dan surat Fussilat ayat 39 menjelaskan air sebagai sumber energi. Interaksi ini, dapat diimplementasikan dalam kehidupan untuk menjaga keseimbangan hubungan dengan air secara harmoni
Human interaction with water can be done by using water for purposes based on appropriate levels. The reciprocal response in the interaction with water that is water also requires man as a manager and bodyguard, because man as khalifah, if maintained properly, then the water must be in good condition. While a good form of interaction to water is positioned water over the same awareness of giving and receiving benefits, described in Surah An-Nahl verse 14, letters Ar-Ra'd verses 3 and 17 and also epitome An-Naml verse 60 about the sense of gratefulness, thinking and analogy of the water supply provided to be a blessing in life. The proof described in Surah Al-Furqān verse 54 of the creation of man comes from water, the letter of al-Anbiya 'verse 30 describes water as the source of life and the letter Fussilat verse 39 describes water as a source of energy. This interaction can be implemented in life to maintain a harmonious relationship with water