The Value of Trust in Web 3.0
The supposed social and human evolution has left some gaps throughout history. The most severe may be the trustworthiness between individuals. To illustrate, I will exemplify with my life. I have lived through the three phases of the Web and in each of them I could witness the relationship of trust in relationships.
Web 1.0
In 1995 Windows 95 was a phenomenon of technological transformation and seemed to bring people closer to the multimedia possibilities of the moment. At that time, I was entering university and using a microcomputer to type texts was a huge achievement. Since I used to use a typewriter, using a keyboard that offered the work almost ready in front of the screen was fantastic. But it was only when I could access the Web that a whole world opened up: a wealth of information available at my fingertips.
This was certainly a new world, but an ecstatic, fixed world where I could only use it as a big book. The position we had in front of the computer was merely peaceful. Everything was there and only programmers and technicians had access to what was behind the screen. In other words, we were just consumers.
This had enormous limits and the promise is that this was just a beginning and that in the future many more things could be done on the Web. This was a relief, because everything was very simple, with ugly and primitive layouts. The confidence was almost zero. But we didn't know that it would be possible to trust anything virtual. Only when it came from an institution or a company. Lesser known sites didn't have the same credentials. Online payments, no way.
Web 2.0
In the year 2000 I became a monk and went to live in a monastery. I stayed there for ten years and in the meantime I could witness the arrival of a new phase of the Web.
We would go from the peaceful position of readers to producers of information. It was the emergence of blogs, video sites, forums, and email boxes with integrated functions. It was the moment of giving voices to communities. It was in the midst of this virtual environment that the first social networks began to emerge.
The great change would be marked by diversity of opinions. But, this movement would have some limits in a very short time.
Opinions would not always be immune to criticism, judgment or restrictions. Already in the early 2010s the world was going through a very strong economic change where social networks would be a refuge to investors' capital.
At the same time, as an economic and political tool, social networks have become environments of censorship and polarized division of opinions. What had a proposal of freedom would become an ideological granary.
As a money machine generated by marketing and ads, social networks become a place of difficult permanence. If in Web 1.0 we could not fully trust the system that operated behind the pages of the sites, in Web 2.0 we cannot trust the information and behavioral trends disseminated always with some bias of manipulation or formatting. A post may turn out to be an advertisement with strong emotional appeal.
More than trust, in Web 2.0 we also lose credibility in what is shown or presented. The era of fakenews arises - often produced by the same technology companies (Google, Meta, Twitter, Tiktok, etc.). Huge technological fiefdoms of slavery and delimitation of human freedom centralized in a (conspiracy? I will not go into this) agenda.
Web 3.0
With the technological advances and emergence of Bitcoin we had the beginning of the 4th Industrial Revolution. Blockchain brought the credibility, transparency, and trust that could be tainted in the previous stages of the Web.
This is because everything occurs in a verified way, where communities act to preserve and validate the trust of what is shared, exchanged, or traded on decentralized networks.
The main difference in Web 3.0 is the authenticity and integrity that each individual has or assumes before the network. By the cryptographic characteristic of Bitcoin itself, there is no room for unreliability. The consensus is one of mathematical fairness, where any breach of trust means loss of reputation.
In other words, in Web 3.0 we have the decentralization of the means, which gives the individual the full freedom of their own responsibility. There is no autarchy or technocracy, but a simple process of trust versus verification. In other words: truthfulness.
Our achievement with Web 3.0
At the same time that there are demands for credibility on the web, there is also the conquest of autonomy and freedom of the individual, because having his or her trust established by the peers of the community is something that strengthens the human relationship in this new dimension provided by Web 3.0.
This means that we no longer have to depend on the state watching over our actions, but have become authors and responsible for our own actions. That is, if we act unlawfully, it will not go unnoticed on the net. What will weigh is the loss of credibility and reputation.
What is really at stake in the coming years is the identity of each individual and his or her autonomous reputation in society - and this society will naturally be and is embedded in Web 3.0.
What does this mean in practice?
As an example we can see the performance of the Hive Community, where we have publishing standards so that there is no possible plagiarism or breach of copyright. In a Web 2.0 mentality it may seem silly to think about these rights (just look at piracy), while in Web 3.0 this mental attitude provides much more quality and freedom to content creators, for example.
However, we should not limit ourselves to understand these new horizons only from the viewpoint of the content produced within the decentralized blockchain platforms, if not that we can understand the real changes that this new consciousness will bring to society in this and the next decade. It is indeed a social, anthropological, and spiritual rupture that we are experiencing.
Conclusion
We have no reason to preserve values and models of reputation established by Web 2.0. We have before us a confluence of principles, behaviors, and common purposes being built day after day in a unity where each one of us has fundamental importance for the construction and expansion of the new transformational relationship system of human society.
El valor de la confianza en la Web 3.0
La supuesta evolución social y humana ha dejado algunas lagunas a lo largo de la historia. La más grave puede ser la confianza entre los individuos. Para ilustrarlo, lo ejemplificaré con mi vida. Viví las tres fases de la web y en cada una de ellas pude ser testigo de la relación de confianza en las relaciones.
Web 1.0
En 1995, Windows 95 era un fenómeno de transformación tecnológica y parecía acercar a la gente a las posibilidades multimedia del momento. Por aquel entonces, estaba entrando en la universidad y utilizar un microordenador para escribir textos era un gran logro. Como solía utilizar una máquina de escribir, usar un teclado que ofrecía el trabajo casi listo frente a la pantalla era fantástico. Pero sólo cuando pude acceder a la web se abrió todo un mundo: una plétora de información disponible al alcance de mi mano.
Se trataba, sin duda, de un mundo nuevo, pero un mundo extático y fijo en el que sólo podía utilizarlo como un gran libro. La posición que teníamos frente al ordenador era simplemente tranquila. Todo estaba allí y sólo los programadores y los técnicos tenían acceso a lo que había detrás de la pantalla. En otras palabras, sólo éramos consumidores.
Esto tenía enormes límites y la promesa es que era sólo un comienzo y que en el futuro se podrían hacer muchas otras cosas en la web. Esto fue un alivio porque todo era muy simple, con diseños feos y primitivos. La confianza era casi nula. Pero no sabíamos que fuera posible confiar en algo virtual. Sólo cuando proviene de una institución o una empresa. Los sitios menos conocidos no tenían las mismas credenciales. Los pagos en línea, ni hablar.
Web 2.0
En el año 2000 me hice monje y me fui a vivir a un monasterio. Me quedé allí durante diez años y, mientras tanto, pude ser testigo de la llegada de una nueva fase de la web.
Pasaríamos de la pacífica posición de lectores a la de productores de información. Fue la aparición de blogs, sitios de vídeo, foros y buzones de correo electrónico con funciones integradas. Era el momento de dar voz a las comunidades. Fue en medio de este entorno virtual donde empezaron a surgir las primeras redes sociales.
El gran cambio estaría marcado por la diversidad de opiniones. Pero, este movimiento tendría algunos límites en muy poco tiempo.
Las opiniones no siempre serán inmunes a las críticas, los juicios o las restricciones. Ya a principios de la década de 2010 el mundo atravesaba un cambio económico muy fuerte en el que las redes sociales serían un refugio para el capital de los inversores.
Al mismo tiempo, como herramienta económica y política, las redes sociales se convirtieron en entornos de censura y división polarizada de opiniones. Lo que tenía una propuesta de libertad se convertiría en un granero ideológico.
Como máquina de dinero generada por el marketing y los anuncios, las redes sociales se convierten en un lugar de difícil permanencia. Si en la Web 1.0 no podíamos confiar plenamente en el sistema que operaba detrás de las páginas de los sitios, en la Web 2.0 no podemos confiar en la información y las tendencias de comportamiento difundidas siempre con algún sesgo de manipulación o formato. Un post puede convertirse en un anuncio con fuertes apelaciones emocionales.
Más que confianza, en la Web 2.0 también perdemos credibilidad en lo que se muestra o presenta. Surge la era de las fakenews, a menudo producidas por las mismas empresas tecnológicas (Google, Meta, Twitter, Tiktok, etc.). Enormes feudos tecnológicos de esclavitud y delimitación de la libertad humana centralizados en una agenda (¿conspiración? no voy a entrar en eso).
Web 3.0
Con los avances tecnológicos y la aparición del Bitcoin tuvimos el inicio de la 4ª Revolución Industrial. Blockchain aportó la credibilidad, la transparencia y la confianza que podían verse empañadas en las etapas anteriores de la web.
Esto se debe a que todo ocurre de forma verificada, donde las comunidades actúan para preservar y validar la confianza de lo que se comparte, intercambia o comercia en las redes descentralizadas.
La principal diferencia en la Web 3.0 es la autenticidad e integridad que cada individuo tiene o asume ante la red. Por la propia característica criptográfica de Bitcoin, no hay lugar para la falta de fiabilidad. El consenso es el de la equidad matemática, en el que cualquier violación de la confianza supone una pérdida de reputación.
En otras palabras, en la Web 3.0 tenemos la descentralización de los medios, que da al individuo la plena libertad de su propia responsabilidad. No hay autarquía ni tecnocracia, sino un simple proceso de confianza frente a la verificación. En otras palabras: veracidad.
Nuestro logro con la Web 3.0
Al mismo tiempo que hay demandas de credibilidad en la web, también hay una conquista de la autonomía y la libertad del individuo, ya que tener su confianza firmada por los pares de la comunidad es algo que fortalece la relación humana en esta nueva dimensión proporcionada por la Web 3.0.
Esto significa que ya no tenemos que depender de la vigilancia del Estado sobre nuestros actos, sino que nos convertimos en autores y responsables de nuestros propios actos. Es decir, si actuamos de forma ilícita, esto no pasará desapercibido en la red. Lo que pesará es la pérdida de credibilidad y reputación.
Lo que realmente está en juego en los próximos años es la identidad de cada individuo y su reputación autónoma en la sociedad, y esta sociedad, naturalmente, estará y está inmersa en la Web 3.0.
¿Qué significa esto en la práctica?
Como ejemplo podemos ver la actuación de la Comunidad Colmena, donde tenemos normas de publicación para que no haya posibles plagios ni violaciones de derechos de autor. En la mentalidad de la Web 2.0 puede parecer una tontería pensar en estos derechos (no hay más que ver la piratería), mientras que en la Web 3.0 esta actitud mental proporciona mucha más calidad y libertad a los creadores de contenidos, por ejemplo.
Sin embargo, no debemos limitarnos a entender estos nuevos horizontes sólo desde la perspectiva de los contenidos producidos dentro de las plataformas descentralizadas en blockchain, si no que podemos entender los verdaderos cambios que esta nueva conciencia traerá a la sociedad en esta y la próxima década. En realidad se trata de una ruptura social, antropológica y espiritual que estamos viviendo.
Conclusión
No tenemos ninguna razón para conservar los valores y modelos de reputación establecidos por la Web 2.0. Tenemos ante nosotros una confluencia de principios, comportamientos y propósitos comunes que se van construyendo día a día en una unidad donde cada uno de nosotros tiene una importancia fundamental para la construcción y expansión del nuevo sistema de relaciones transformadoras de la sociedad humana.
O Valor da Confiança na Web 3.0
A suposta evolução social e humana deixou algumas lacunas ao longo da história. A mais severa pode ser a confiabilidade entre indivíduos. Para ilustrar, exemplificarei com minha vida. Vivi as três fases da Web e em cada uma dela pude presenciar a relação de confiança em relacionamentos.
Web 1.0
Em 1995 o Windows 95 era um fenômeno de transformação tecnológica e parecia aproximar as pessoas das possibilidades multimídias do momento. Naquela época, eu ingressava na universidade e usar um microcomputador para digitar textos era uma conquista enorme. Como eu usava máquina de escrever, usar um teclado que oferecesse o trabalho quase pronto diante da tela era fantástico. Mas, somente quando pude acessar a Web é que um mundo se abriu: uma imensidão de informações disponíveis na ponta dos dedos.
Isso era sem dúvida um novo mundo, mas um mundo extático e fixo onde só podia usa-lo como um grande livro. A posição que tínhamos diante do computador era meramente pacífica. Tudo estava lá e somente programadores e técnicos tinham acesso ao que estava por trás da tela. Ou seja, éramos só consumidores.
Isso tinha enormes limites e a promessa é de que era apenas um início e que no futuro muitas outras coisas poderiam ser feitas na Web. Isso dava um alento, pois tudo era muito simples, com layout feio e primitivo. A confiança era quase zero. Mas não sabíamos que haveria possibilidade de se confiar em algo virtual. Somente quando era de alguma instituição ou empresa. Sites menos conhecidos não tinham as mesmas credenciais. Pagamentos online, nem pensar.
Web 2.0
No ano 2000 me tornei monge e fui viver num monastério. Fiquei por dez anos e nesse meio tempo é que pude assistir a chegada de uma nova fase da Web.
Passaríamos da posição pacífica de leitores para produtores de informação. Era o surgimento dos blogs, sites de vídeos, fóruns e caixas de email com funções integradas. Foi o momento de se dar vozes às comunidades. Foi em meio a este ambiente virtual que começaram a surgir as primeiras redes sociais.
A grande mudança seria marcada por diversidades de opiniões. Mas, este movimento teria alguns limites em muito pouco tempo.
Nem sempre as opiniões seriam imunes às críticas, julgamento ou restrições. Já no início dos anos 2010 o mundo passava por uma mudança econômica muito forte onde as redes sociais seriam um refúgio ao capital de investidores.
Ao mesmo tempo, como um instrumento econômico e político, as redes sociais se tornaram ambientes de censura e divisão polarizada de opiniões. O que tinha uma proposta de liberdade se tornaria um celeiro ideológico.
Como máquina de dinheiro gerado por marketing e anúncios, as redes sociais se tornam um lugar de difícil permanência. Se na Web 1.0 não podíamos confiar totalmente no sistema que operava por trás das páginas dos sites, na Web 2.0 não podemos confiar nas informações e tendências comportamentais difundidas sempre com algum viés de manipulação ou formatação. Um post pode se revelar um anúncio com forte apelos emocionais.
Mais que confiança, na Web 2.0 perdemos também a credibilidade no que é mostrado ou apresentado. Surge a era das fakenews — muitas vezes produzidas pelas mesmas empresas de tecnologia (Google, Meta, Twitter, Tiktok, etc.). Enormes feudos tecnológicos de escravidão e delimitação da liberdade humana centralizada numa agenda (conspiracional? Não entrarei nesta seara).
Web 3.0
Com os avanços tecnológicos e surgimento do Bitcoin tivemos início da 4ª Revolução Industrial. A blockchain trouxe a credibilidade, a transparência e confiança que podiam ser manchadas nas etapas anteriores da Web.
Isso porque tudo ocorre de forma verificada, onde comunidades atuam de forma a preservar e validar a confiança do que é compartilhado, trocado ou negociado nas redes descentralizadas.
A principal diferença presente na Web 3.0 é a autenticidade e integridade que cada indivíduo tem ou assume perante a rede. Pela própria característica criptográfica do Bitcoin, não há espaço para a falta de confiabilidade. O consenso é de uma justiça matemática, onde qualquer quebra da confiança significa a perda de reputação.
Ou seja, na Web 3.0 temos a descentralização dos meios, o que dá ao indivíduo a plena liberdade de sua própria responsabilidade. Não há autarquia ou tecnocracia, mas um processo simples de confiança versus verificação. Em outras palavras: veracidade.
Nossa conquista com a Web 3.0
Ao mesmo tempo que há exigências de credibilidade na rede, há também a conquista de autonomia e liberdade do indivíduo, pois ter sua confiança firmada pelos pares da comunidade é algo que fortalece a relação humana nesta nova dimensão proporcionada pela Web 3.0.
Isso significa que não precisamos mais depender da vigia do Estado sobre nossas ações, mas nos tornamos autores e responsáveis por nossos próprios atos. Isto é, se agirmos de forma ilícita, isso não passará desapercebido na rede. O que pesará é a perda de credibilidade e reputação.
O que realmente está em jogo nos próximos anos é a identidade de cada indivíduo e sua autônoma reputação na sociedade — e esta sociedade naturalmente será e estará inserida na Web 3.0.
O que isso significa na prática?
Como exemplo podemos ver a atuação da Comunidade Hive, onde temos normas de publicação para que não hajam possíveis plágios ou quebras de direitos autorais.
Numa mentalidade Web 2.0 pode parecer mera tolice pensar nestes direitos (basta ver a pirataria), ao passo que na Web 3.0 esta atitude mental proporciona muito mais qualidade e liberdade aos criadores de conteúdo, por exemplo.
No entanto, não devemos nos limitar a entender estes novos horizontes apenas pela ótica do conteúdo produzido dentro das plataformas descentralizadas em blockchain, se não que podemos entender as mudanças reais que esta nova consciência trará à sociedade nesta e na próxima década. É na verdade uma ruptura social, antropológica e espiritual que estamos vivenciando.
Conclusão
Não temos motivo de preservar valores e modelos de reputação instaurados pela Web 2.0. Temos diante de nós uma confluência de princípios, comportamentos e propósitos em comum sendo construídos dia após dia numa unidade onde cada um de nós tem importância fundamental para a construção e ampliação do novo sistema de relacionamento transformacional da sociedade humana.
