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印章，包括姓名、闲章、肖形章等，过去读书人大多有多枚，齐白石就有“三百印石富翁”之署。 印章，用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，一般印章都会先沾上颜料再印上，不沾颜料、印上平面后会呈现凹凸的称为钢印，有些是印于蜡或火漆上、信封上的蜡印。制作材质有 玉石、金属、木头、石头等。印章是中国传统文化的代表之一。

墨匣，也叫墨盒，安置墨块之用，类似小箱子。 墨匣用于存放墨锭，同时起装饰和保护作用。古代墨匣中，也多有墨匣制成漆匣的，以远湿防潮，漆面上常作描金花纹，或用螺细镶嵌。  墨匣中，以套墨、集锦墨、彩墨所用的匣最为考究。 古代墨匣多以紫檀、乌木、豆瓣楠木为材料，并镐有玉带、花枝或螭虎、人物等图言语，一般都很精美。

砚匣，又叫砚盒，安置砚台之用，多为优秀木材制成，常刻铭文。 砚匣以紫擅、乌木、豆瓣摘及漆制者为佳。考究的砚匣颇受文人的重视。 

水注，原名砚滴，滴水磨墨之用。明宣德年间，受阿拉伯人影响，曾烧造出的较大的青花水壶瓷器，常用于净手或浇花。  宣德年间受外来影响烧造的一种青花瓷器，阿拉伯人常以此净手或浇花用。长颈、鼓肩、圈足，口一侧附弯形流，另一侧自口至肩附曲柄 。 原名砚滴，文房用具，滴水于砚的器具，故名。有嘴的叫“水注”，无嘴的叫“水丞”。

水中丞，就是指水盂，是置于书案上的贮水器。有多种造型和多种材料。

笔掭，伺候毛笔的文玩，测墨的浓淡。 笔掭一般指笔觇。伺候笔的文玩很多，诸如笔筒、笔海、笔格、笔洗、笔挂、笔屏、笔船、笔插、笔帘、笔盒，以及笔觇与笔掭。这些玩意，各司其职，又都成为文房中既实用又能摩挲的东西，故被视为文房珍玩。有人将笔觇与笔掭列为两种文具，其实它们是同一种器具，有着同样的功能，都是文人书写绘画时，用来掭试毛笔的用具。另外，这种文玩还可称“笔舐”。 

笔洗，洗涮毛笔之用，多为陶瓷、石头等制成。 笔洗是一种汉族工艺品，属于文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具，是用来盛水洗笔的器皿，以形制乖巧、种类繁多、雅致精美而广受青睐，传世的笔洗中，有很多是艺术珍品。笔洗有很多种质地，包括瓷、玉、玛瑙、珐琅、象牙和犀角等，基本都属于名贵材质。各种笔洗中，最常见的是瓷笔洗。

笔船，用于横放毛笔，以木、牙、铜、玉质材料制作。多作长方形，口沿外撇，内设笔搁。 笔船凡器盖完好者极为罕见。明代万历朝以五彩为多，至清代则以粉彩和单色釉为常见，器物上均有朝代款识。   明屠隆《考盘余事》中载其使用方法：“此与直方并用，不可缺者。” 

笔筒，放置毛笔器物，各种材料，各种形状都有。  用陶瓷、竹木、等制成的筒形插笔器具。笔筒是搁放毛笔的专用器物，据文献记载，它的材质有镏金、翡翠、紫檀和乌木，现在我们能够见到的传世器物，大多是用瓷或者是竹木制作的。具有收藏价值。 

笔屏，插笔与袖珍小屏风合体的专用文房用品。有多种造型和多种材料，一直沿用至上世纪六、七十年代，并且较为普极。 笔屏，始于宋代，其形制由笔插演变而来，一般是“插”与“屏”的组合，即树立的笔插后镶有屏风。清代笔屏仍在制作与使用，且有融合笔插、笔屏、水丞等的组合式笔屏文物留存至今。  笔屏讲究用材珍稀，制作精美，除实用功能之外，作为陈设品的性质也很鲜明。在明清时代，笔屏颇受文人青睐，但现在所见不多。

笔床，搁放毛笔的专用器物，有瓷、翡翠、紫檀、乌木等多种。  笔床是汉族传统书写文具。流行于全国大部分地区。作为搁放毛笔的专用器物，起源较早。南朝徐陵在《玉台新咏序》中说：“琉璃砚盒，终日随身；翡翠笔床，无时离手”，笔床就像今天的文具盒。 

砚山，指原石制成的砚，既能当砚，又能赏石。

笔格，架笔之用，也叫笔山、笔架。有多种造型和多种材料。（这个在现在其实还比较常见，只是造型上可能比较简单。） 笔格是一个词语，解释是笔架、笔搁即架笔之物，出自南朝·梁·吴筠《笔格赋》。 笔格 bǐ gé (1).南朝·梁·吴筠《笔格赋》：“幽山之桂树……翦其片条，为此笔格。” 唐·陆龟蒙《和江南道中怀茅山广文南阳博士》之一：“自拂烟霞安笔格，独开封检试砂牀。”